29日下午，公司黨支部組織革命烈士紀念日觀影活動，支部黨員集中觀看了紅色電影《紅船》、《革命者》，觀后感慨良多。

翻閱歷史的畫卷，19世紀初期，外患內憂的舊中國，飽受列強欺辱，戰(zhàn)時荒年，人民饑寒交迫，百姓流離失所，苦不堪言，仁人志士上下求索，探尋中華崛起之路，以南陳北李為首的中國共產黨早期領導亦在其中，在探索中國革命道路、探索信仰火種的過程中，結成了深厚的革命友誼。

《紅船》電影中，以毛澤東為首的湖南學界代表組成的“驅張請愿團”拉著巨大的條幅坐著哄隆隆的火車聲勢浩大地到北京請愿。面對李大釗把張敬堯驅逐到哪個省份的漫不經心地質問時，毛澤東怔在原地、若有所思。走了一個軍閥還會有下一個軍閥，這絕不是解決問題的長久之法。必須建立全國統(tǒng)一的黨組織，領導中國人民建立統(tǒng)一的戰(zhàn)線，進行徹底革命，才能救國救民于水火之中，于是慢慢有了接下來的共產黨的建立和毛澤東作為湖南代表參加中共一大的召開。

同樣在《紅船》電影中，毛澤東和結發(fā)妻子楊開慧在談及自己的信仰時說道，小的時候跟著母親信佛教，后來上學信孔孟，再后來信康梁，還信過無政府主義的互助論，但都好像過眼云煙，持續(xù)時間不長，直到一聲炮響，俄國十月革命送來了馬克思主義，才讓自己篤定一生。不管是作為個人還是中國共產黨領導來說，堅定馬克思主義的信仰都不是一蹴而就的，是毛澤東經過持久不懈的求索、漫長歲月的洗禮以及通過中國革命實踐不斷的發(fā)展驗證，才一步步讓中國領袖和人民越來越堅定和堅持的。

《革命者》影片中，段祺瑞鎮(zhèn)壓學生慘案發(fā)生后，李大釗面對匆匆趕來的妻子趙紉蘭痛哭流涕，喃喃說道我們有主義，可他們有槍。看到這一幕不自覺地就會想到毛主席在八七會議上“槍桿子里面出政權”的論斷和八一南昌武裝起義，實踐證明，舊中國革命不可能以和平的方式進行，只能以武裝斗爭的形式取得勝利。

《革命者》影片中還有一段讓我感觸最深的片段，李大釗先生作為北大教授和《新青年》同人編輯受周恩來等邀約去天津南開大學做演講，臺下有學生提出若引進外來思想，在中國未必行得通，李大釗拿學生們腳上穿的鞋子給大家舉例：“我們都穿洋鞋，但我們走的卻是中國的路。”這樣橋段的設計太出彩了，讓我練練吃驚的同時也帶給le我無限啟迪。

印象較深的還有《革命者》中南陳北李相約建黨的場景，風雪交加的傍晚，一輛斗篷馬車徐徐前進，馬車前頭，兩人并排坐著，一起挽手唱著：“起來、饑寒交迫的奴隸……”低沉雄渾的經典旋律，穿越時空，隨風雪一起彌漫天際，響徹云霄。前進的路模糊不清若隱若現(xiàn)，卻又在腳下越走越寬、越走越亮。

無產者，他們失去的僅僅只是鎖鏈，但他們獲得的將會是整個世界。